Car-tech

Era Robot, Manusia Berkekuatan Teknologi Belum Di Sini Namun

Robot Paling cantik di Dunia, 5 Robot Yang Sangat Mirip Dengan Makhluk Hidup Sesungguhnya

Robot Paling cantik di Dunia, 5 Robot Yang Sangat Mirip Dengan Makhluk Hidup Sesungguhnya
Anonim

Para pendukung konsep yang disebut singularitas membayangkan masa depan di mana manusia dan teknologi sepenuhnya bertemu, tetapi pembicara utama di konferensi Masyarakat Masa Depan Dunia menyuarakan skeptisisme tentang gagasan itu, mengutip kerumitan pikiran manusia.

Para pendukung singularitas mengklaim bahwa dalam 20 tahun, nanoteknologi yang ditanamkan pada orang akan memperbaiki luka dan robot canggih akan membantu tugas sehari-hari. Konsep ini akhirnya menyerukan agar manusia melampaui batas biologi dengan menggunakan teknologi untuk berkembang menjadi sesuatu yang lebih maju dan cerdas daripada yang dimungkinkan oleh genetika manusia.

Wendell Wallach, seorang sarjana di Pusat Interdisipliner Universitas Yale untuk Bioetika, mendukung teknologi tetapi menamai dirinya sendiri "Ramah skeptis" pada perkawinan orang dan mesin ini.

Sementara dia "bersemangat di mana ilmu pengetahuan akan membawa kita," Wallach, yang berbicara Kamis di World Future Society di Boston, adalah "skeptis karena kita tidak ' "Kita tahu cukup banyak tentang manusia untuk melakukannya."

Kritik Wallach tentang singularitas berfokus pada bidang-bidang termasuk memahami seluk-beluk pikiran, kompleksitas mengembangkan robot dengan moral dan pertanyaan tentang siapa yang bertanggung jawab ketika moral robot terbukti bermasalah.

Gerakan singularitas menyatakan bahwa evolusi komputer akan mengarah pada pengembangan lebih lanjut dari pikiran manusia, karena itu juga komputer.

Wallach membalas bahwa otak terlibat dalam pemikiran paralel besar dan bahwa peneliti tidak sepenuhnya memahami bagaimana bagian tubuh ini beroperasi. Dia membandingkan kemampuan ini ke komputer, di mana "satu bit tidak pada tempatnya dan Windows terkunci," katanya.

Dia juga mengatakan bahwa komputer menghadapi hambatan dalam berurusan dengan visi, bahasa, dan penggerak.

"Kami tidak tahu tantangan mana yang akan kita kuasai dalam 20 tahun. Beberapa akan menjadi langit-langit, "katanya.

Bahkan jika interaksi biologis rinci tubuh dapat direplikasi dalam mesin, komputer mungkin memerlukan kesadaran untuk menyelesaikan tugas, Kata Wallach. Namun, kami tidak sepenuhnya menghargai kompleksitas manusia sehingga kami tidak tahu betapa sulitnya untuk menanamkan kesadaran di komputer, katanya.

Selain itu, karena robot menangani tugas yang lebih otonom, mereka mungkin memerlukan moral dan sosial. keterampilan, kata Wallach.

Memperkenalkan moral ke mesin menimbulkan masalah moral yang digunakan dan bagaimana mesin belajar etos mereka. Memprogram moral dapat membuat robot tidak fleksibel, sementara memungkinkan mesin untuk belajar sendiri dengan pengalaman bisa membanjiri perangkat ketika perlu untuk membuat keputusan.

Keterampilan sosial akan terbukti berharga jika robot ditugaskan untuk memberikan obat kepada pasien dan dapat mengetahui apakah orang itu takut, misalnya, kata Wallach.

Menciptakan robot dengan keterampilan dan moral sosial meningkatkan prospek menciptakan robot yang pada dasarnya manusia. Jika robot terlihat manusia dan memegang nilai, apakah itu memiliki hak yang sama dengan manusia?

"Bagaimana Anda menghukum robot? Apa yang Anda lakukan? Tarik keluar stekernya? Baterainya?" katanya.

Dan ketika moral robot gagal, mengakibatkan cedera atau kematian, siapa yang bertanggung jawab atas kesalahan? Wallach jelas bahwa tanggung jawab harus terletak pada pencetus perangkat.

"Kompleksitas komputer tidak membebaskan pembuat konten dari efek teknologi," katanya.

Meskipun ada masalah yang menyertai teknologi, masyarakat tidak dapat berhenti perkembangannya, kata Wallach. Namun, menggunakan teknologi untuk memberi orang kemampuan yang tidak ditemukan dalam gen mereka menimbulkan pertanyaan apakah proses tersebut akan mengarah pada peningkatan evolusi atau de-evolusi, katanya.

"Apakah kita menciptakan spesies manusia seperti yang kita tahu itu tidak ada ? " Kata Wallach.

Penilaian teknologi dapat menentukan risiko dan imbalan, kata Wallach. Namun, "alat penilaian risiko sangat lemah" dan ia mengusulkan penciptaan sistem yang menentukan kapan "bahaya dekat berada di cakrawala."

Sementara robot dengan moral menghadirkan masalah teknologi jangka panjang, dalam waktu dekat Wallach meminta untuk melihat lebih dalam tentang bagaimana manusia dan teknologi berkembang.

"Semua orang mengakui bahwa kita berada di tengah-tengah teknologi besar dan pergeseran manusia," dia berkata. "Kami tidak memiliki orang yang melihat ini secara komprehensif. Kami perlu memikirkan tentang berbagai hal tentang bagaimana perkembangan teknologi ini akan terjadi, dekat, masa depan, jangka panjang."